Page 11 - 6_เอกสาร รายงานสรุปสังเคราะห์ซีนอด ภาษาไทย
P. 11

ความใหม่ของพระจิตเจ้าจะร่วมประสานอย่างเหมาะสมกับข้อเท็จจริงที่ว่าพระเยซูคริสตเจ้าเสด็จมา “ครั้งเดียว

                       โดยมีผลตลอดไป” (ฮีบรู 10:10) ก่อนอื่นใดหมายถึงการระบุความสัมพันธ์ระหว่างการรับฟังพระวาจาของ

                       พระเจ้าที่กล่าวในพระคัมภีร์ การรับรองธรรมประเพณีและคำสั่งสอนของพระศาสนจักร และการอ่านคำ
                       ตักเตือนจากเครื่องหมายของกาลเวลา

                   g)  ด้วยเหตุนี้ จึงจำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องส่งเสริมวิสัยทัศน์ทางมานุษยวิทยาและทางชีวิตจิตที่สามารถบูรณาการ
                       และไม่เพียงแต่วางไว้เคียงกันในมิติทางปัญญาและทางอารมณ์ของประสบการณ์แห่งความเชื่อ เอาชนะ

                       แนวความคิดทั้งหมดที่จะลดทอนความเชื่อและแนวคิดเรื่องทวินิยมระหว่างเหตุผลและความรู้สึก
                   h)  สิ่งสำคัญคือต้องอธิบายให้ชัดเจนว่าการสนทนาในพระจิตเจ้าสามารถผสมผสานการมีส่วนร่วมของความคิดทาง

                       เทววิทยา และมนุษยวิทยา และสังคมวิทยา ควบคู่ไปกับรูปแบบอื่น ๆ ของการไตร่ตรองแยกแยะของพระศา

                       สนจักรที่ใช้เช่นแนวทาง “การมองเห็น การตัดสิน ลงมือกระทำ” (see, judge, ac) หรือขั้นตอนของ “การ
                       ตระหนักรู้ การตีความ การเลือก” (recognize, interpret, choose)

                   i)  การสนับสนุนจาก Lectio Divina และแนวทางการปฏิบัติฝ่ายจิตที่แตกต่างกันทั้งในอดีตและปัจจุบันสามารถ

                       เสนอให้กับการไตร่ตรองแยกแยะซึ่งควรได้รับการพัฒนา แท้จริงแล้ว เป็นการเหมาะสมที่จะให้ความสำคัญกับ
                       รูปแบบและแนวทาง วิธีการและหลักเกณฑ์ต่าง ๆ มากมาย ที่พระจิตเจ้าได้ทรงแนะนำไว้ตลอดหลายศตวรรษ

                       และนั่นเป็นส่วนหนึ่งของมรดกทางฝ่ายจิตของพระศาสนจักร


                   ข้อเสนอ



                   j)  มีการเสนอว่าพระศาสนจักรควรทดลองและปรับการสนทนาในพระจิตเจ้าและรูปแบบอื่น ๆ ของการไตร่ตรอง
                       แยกแยะในแนวทางที่พวกเขาอาจพิจารณาดึงเอาประเพณีทางฝ่ายจิตที่มีมากมาย โดยเกี่ยวข้องกับความ

                       จำเป็นและวัฒนธรรมในบริบทของพวกเขาอย่างเหมาะสม รูปแบบที่เหมาะสมของการเดินข้างไปด้วยกัน

                       สามารถเอื้อต่อการปฏิบัตินี้ ได้ช่วยให้เข้าใจความเป็นเหตุผลและเอาชนะการต่อต้านที่อาจเป็นไปได้
                   k)  พระศาสนจักรท้องถิ่นแต่ละแห่งได้รับการสนับสนุนให้เตรียมคนที่เหมาะสมซึ่งได้รับการฝึกฝนมาเพื่ออำนวย

                       ความสะดวกและคอยติดตามกระบวนการไตร่ตรองแยกแยะของพระศาสนจักร

                   l)  เพื่อที่จะให้ความกระจ่างแก่ชีวิตพระศาสนจักร การฝึกไตร่ตรองแยกแยะสามารถนำไปใช้ให้เกิดประโยชน์ได้ใน
                       พื้นที่งานอภิบาล ในลักษณะที่เหมาะสมตามบริบท สิ่งนี้จะทำให้สามารถรับรู้ถึงพระพรพิเศษที่มีอยู่ในชุมชนได้

                       ง่ายขึ้น เพื่อมอบหมายงานและพันธกิจอย่างชาญฉลาด ที่นอกเหนือไปจากการวางแผนการทำกิจกรรมแล้ว เรา
                       จะสามารถวางแผนงานการอภิบาลโดยอาศัยแสงสว่างแห่งพระจิตเจ้าได้



               3. การเข้าสู่ชุมชนแห่งความเชื่อ: การเข้ามาเป็นคริสตชน

                   จุดบรรจบของความแตกต่าง






                                                                                                               11
   6   7   8   9   10   11   12   13   14   15   16