Page 14 - 6_เอกสาร รายงานสรุปสังเคราะห์ซีนอด ภาษาไทย
P. 14
คำแนะนำการเลือกอุทิศตนในวิชาชีพและในสังคม หรือการให้การอบรมสำหรับผู้ที่รับศีลบวช โดยที่ชุมชน
พระศาสนจักรทั้งหมดในควรมีส่วนร่วมด้วย
ข้อเสนอ
k) หากศีลมหาสนิทเสริมสร้างการก้าวเดินไปด้วยกัน ขั้นตอนแรกที่เราควรดำเนินการคือการเฉลิมฉลองพิธีบูชา
ขอบพระคุณ (มิสซา) ในลักษณะที่เหมาะสมกับพระพรนั้น ด้วยความรู้สึกมิตรภาพที่แท้จริงในพระคริสตเจ้า
พิธีกรรมที่เฉลิมฉลองด้วยความแท้จริงถือเป็นที่แห่งแรกและเป็นรากฐานของการเป็นสานุศิษย์ โดยมีความ
งดงามและความเรียบง่ายที่ควรให้มีเราก่อนการจัดโปรแกรมการอบรมอื่นๆ
l) ขั้นตอนที่สองอ้างอิงถึงความจำเป็นที่มีการรายงานอย่างกว้างขวางเพื่อทำให้ผู้มีความเชื่อสามารถเข้าถึงภาษา
ของพิธีกรรมได้มากขึ้น และรวมอยู่ในความหลากหลายของวัฒนธรรม โดยไม่เรียกร้องให้มีการตั้งคำถามถึง
ความต่อเนื่องของขนบธรรมเนียมประเพณี และความจำเป็นในการจัดการอบรมพิธีกรรมที่ดีขึ้นโดยมีความ
จำเป็นที่จะการไตร่ตรองอย่างลึกซึ้ง สภาบิชอปคาทอลิกควรมอบหน้าที่ความรับผิดชอบในเรื่องนี้ให้กว้างขวาง
ขึ้นตามหลักการสมณอัตตาณัติ (Motu Proprio) Magnum principium.
m) ขั้นตอนที่สามประกอบด้วยความมุ่งมั่นในการอภิบาลที่จะขยายการสวดภาวนาของชุมชนให้มากไปกว่าการ
เฉลิมฉลองพิธีบูชาขอบพระคุณ (มิสซา) รูปแบบอื่นของการสวดภาวนาตามพิธีกรรมตลอดจนการปฏิบัติ
ศาสนกิจของประชาชน ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความโดดเด่นของวัฒนธรรมท้องถิ่นเป็นองค์ประกอบที่มี
ความสำคัญอย่างยิ่งในการส่งเสริม การมีส่วนร่วมของผู้มีความเชื่อทุกคน พวกเขาแนะนำสัตบุรุษให้รู้จักกับพระ
ธรรมล้ำลึกของคริสตชน และช่วยนำให้ผู้ที่ไม่ค่อยคุ้นเคยกับพระศาสนจักรใกล้ชิดกับการพบปะกับพระเจ้ามาก
ขึ้น ในบรรดารูปแบบของความศรัทธาเป็นที่ความนิยม อย่างเช่น ความศรัทธาต่อพระนางมารีย์นั้นมีความโดด
เด่น เนื่องจากสามารถกช่วยเหลือและบำรุงเลี้ยงความเชื่อของหลายคน
4. บรรดาผู้คนยากจน บุคคลสำคัญของการเดินทางของพระศาสนจักร
จุดบรรจบของความแตกต่าง
a) คนยากจนร้องขอความรักจากพระศาสนจักร โดยความรักนั้นพวกเขาหมายถึงความเคารพ การยอมรับ และ
การมองเห็นคุณค่า โดยที่การให้อาหาร เงิน หรือบริการทางสังคมแสดงถึงรูปแบบของการสนับสนุนที่สำคัญ
อย่างแน่นอน แต่ไม่ได้คำนึงถึงศักดิ์ศรีของบุคคลอย่างเต็มที่เท่าใดนัก แต่ละคนจำเป็นต้องได้รับการเปิดโอกาส
เพื่อกำหนดวิถีการเจริญเติบโตของตนเองมากกว่าที่จะตกเป็นเพียงวัตถุของการช่วยเหลือด้านสวัสดิการของ
ผู้อื่น การได้รับการยอมรับและความเคารพเป็นวิธีที่มีประสิทธิภาพในการเปิดโอกาสให้นี้
b) ทางเลือกพิเศษสำหรับคนยากจนมีนัยยะอยู่ในความเชื่อทางเทววิยาเกี่ยวพระคริสตเจ้ากล่าวคือ พระเยซูเจ้า
ทรงเป็นคนยากจนและถ่อมตน ทรงเป็นเพื่อนกับคนยากจน ทรงแบ่งปันร่วมโต๊ะกับพวกเขา และประณาม
สาเหตุของความยากจน สำหรับพระศาสนจักรทางเลือกพิเศษสำหรับคนยากจนและผู้ที่ชายขอบถูกจัดอยู่ใน
14
