Page 31 - 6_เอกสาร รายงานสรุปสังเคราะห์ซีนอด ภาษาไทย
P. 31
q) มีความจำเป็นเพื่อให้แน่ใจว่าหนังสือพิธีกรรมและเอกสารของพระศาสนจักรมีความใส่ใจมากขึ้นต่อการใช้ภาษา
ที่คำนึงถึงการพิจารณาที่เท่าเทียมกันทั้งชายและหญิง และยังรวมถึงถ้อยคำ รูปภาพ และเรื่องเล่าที่หลากหลาย
ซึ่งดึงประสบการณ์ของผู้หญิงในวงกว้างมากขึ้น
r) พวกเราเสนอว่าสตรีได้รับการฝึกฝนที่เหมาะสมเพื่อให้สามารถเป็นผู้พิพากษาในกระบวนการทั้งหมดของ
กฎหมายพระศาสนจักร
10. ชีวิตผู้ปฏิญาณตน และฆาราวาสผู้ร่วมงาน และกลุ่มองค์กรเคลื่อนต่าง ๆ: เครื่องหมายอันทรง
พลัง
จุดบรรจบของความแตกต่าง
a) พระศาสนจักรได้รับประโยชน์เสมอจากของพระพรแห่งจิตตารมณ์ต่าง ๆ ไม่ว่าจะเป็นจากสิ่งพิเศษที่สุดไป
จนถึงสิ่งธรรมดาที่สุด โดยผ่านทางสิ่งเหล่านั้นพระจิตเจ้าทรงฟื้นฟูและฟื้นฟูพระศาสนจักรด้วยความชื่นชมยินดี
และการขอบพระคุณ ประชากรศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าตระหนักถึงจิตตารมณ์เหล่านี้ในความช่วยเหลือที่
จัดเตรียมไว้ ซึ่งพระเจ้าทรงค้ำจุน ทรงกำกับดูแล และทรงให้ความกระจ่างชัดแก่พันธกิจของพระองค์
b) มิติอันทรงพลังของพระศาสนจักรปรากฏชัดในรูปแบบชีวิตผู้ปฏิญาณตนอันมากมายและหลากหลาย คำ
ประกาศยืนยันนี้มีส่วนในการรื้อฟืนชีวิตของชุมชนพระศาสนจักรในทุกยุคทุกสมัย และเป็นยาแก้พิษต่อการ
ล่อลวงสู่ความเป็นของโลกอยู่เสมอมา ครอบครัวที่หลากหลายที่ประกอบชีวิตผู้ปฏิญาณตนแสดงให้เห็นถึง
ความงดงามของการเป็นสานุศิษย์และความศักดิ์สิทธิ์ในพระคริสตเจ้า ไม่ว่าจะในรูปแบบการสวดภาวนาที่โดด
เด่น การรับใช้ในหมู่พี่น้องสัตบุรุษ ไม่ว่าจะในรูปแบบชีวิตกลุ่ม หรือความสันโดษของชีวิตเพ่งพิศภาวนา หรือใน
ขอบเขตของวัฒนธรรมใหม่ ผู้มีชีวิตแห่งการปฏิญาณตน มักจะเป็นคนแรกที่สัมผัสได้ถึงการเปลี่ยนแปลงทาง
ประวัติศาสตร์ที่สำคัญและเอาใจใส่การกระตุ้นเตือนของพระจิตเจ้า ทุกวันนี้พระศาสนจักรก็ต้องการเสียงและ
การประพฤติที่เป็นประกาศกเช่นกัน ชุมชนกลุ่มคริสตชนยังตระหนักและปรารถนาที่จะเอาใจใส่ต่อการปฏิบัติ
ของชีวิตของการก้าวไปด้วยกันและการไตร่ตรองแยกแยะที่ได้รับการพยายามและทดสอบในชุมชนแห่งชีวิตผู้
ปฏิญาณตนซึ่งเจริญเติบโตตลอดหลายศตวรรษ พวกเรารู้ว่า เราสามารถเรียนรู้ปรีชาญาณจากพวกเขาในการ
ก้าวเดินไปด้วยกันได้อย่างไร ในหลายคณะและสถาบันหลายแห่งฝึกการสนทนาในพระจิตเจ้าหรือรูปแบบการ
ไตร่ตรองแยกแยะที่คล้ายคลึงกันในการประชุมสมัชชาแขวงและสมัชชาใหญ่ของคณะ เพื่อฟื้นฟูโครงสร้าง คิด
ใหม่ถึงวิถีชีวิต และเปิดใช้งานรูปแบบการรับใช้ที่เป็นนวัตกรรมและความใกล้ชิดกับคนยากจนที่สุด อย่างไรก็
ตาม ในกรณีอื่น ๆ เราพบว่ายังคงมีการดำรงอยู่ของรูปแบบการใช้อำนาจแบบเบ็ดเสร็จซึ่งทำให้ไม่มีที่ว่าง
สำหรับการสนทนาเลย
c) ด้วยความขอบพระคุณที่เท่าเทียมกัน ประชากรของพระเจ้า ตระหนักรู้ถึงเมล็ดพันธุ์แห่งการฟื้นฟูในชุมชนที่มี
ประวัติศาสตร์อันยาวนานซึ่งเบ่งบานในชุมชนพระศาสนจักรใหม่ ฆราวาสผู้ร่วมงาน กลุ่มเคลื่อนไหวในพระศา
สนจักร และชุมชนใหม่ ถือเป็นเครื่องหมายอันล้ำค่าของการเจริญเติบโตของความรับผิดชอบร่วมของผู้รับศีล
31
