Page 29 - 6_เอกสาร รายงานสรุปสังเคราะห์ซีนอด ภาษาไทย
P. 29

d)  บรรดาสตรีเป็นบุคคลส่วนใหญ่ในงานวัดของเราและมักเป็นธรรมทูตกลุ่มแรกแห่งความเชื่อในครอบครัว บรรดา

                       สตรีที่ปฏิญาณตนทั้งในชีวิตนักพรตและชีวิตการแพร่ธรม เป็นเสมือนพระพร เครื่องหมาย และเป็นประจักษ์

                       พยานพื้นฐานและโดดเด่นท่ามกลางพวกเรา ประวัติศาสตร์อันยาวนานของ ธรรมทูตที่เป็นสตรี นักบุญ นักเทว
                       วิทยาและผู้เพ่งพิศภาวนายังเป็นแหล่งการบำรุงเลี้ยงและการดลใจอันทรงพลังสำหรับบรรดาหญิงและชายใน

                       ยุคปัจจุบัน
                   e)  พระนางมารีย์แห่งนาซาเร็ธ สตรีแห่งความเชื่อและพระมารดาของพระเจ้า ยังคงเป็นบ่อเกิดที่เป็นเอกลักษณ์

                       ของความหมายทางเทววิทยา พระศาสนจักร และทางฝ่ายจิต พระนางมารีย์เตือนเราถึงเสียงเรียกโดยให้ฟัง
                       พระเจ้าอย่างตั้งใจและเปิดกว้างต่อพระจิตเจ้า พระนางทราบถึงความชื่นชมยินดีที่ได้ตั้งครรภ์และเลี้ยงดู และ

                       อดทนต่อความเจ็บปวดและความทุกข์ทรมานต่างๆ  พระนางให้กำเนิดพระบุตรในสภาพที่ยากจน กลายเป็นผู้

                       อพยพลี้ภัย และใช้ชีวิตอย่างทุกข์ระทมจากการถูกประหารชีวิตอย่างทารุณของพระบุตรของพระนาง แต่พระ
                       นางก็ทราบถึงความยิ่งใหญ่ของการฟื้นคืนพระชนมชีพของพระองค์และพระพระสิริรุ่งโรจน์ในวันที่พระจิตเจ้า

                       เสด็จลงมาด้วย

                   f)  บรรดาสตรีจำนวนมากแสดงความขอบคุณอย่างสุดซึ้งต่องานของบาทหลวงและบิชอป นอกจากนี้พวกเธอยัง
                       กล่าวถึงพระศาสนจักรที่สร้างบาดแผล ความคิดสมณนิยม ความคิดแบบชาตินิยม และการแสดงการใช้อำนาจ

                       ที่ไม่เหมาะสมยังคงสร้างรอยแผลบนโฉมหน้าของพระศาสนจักรและทำลายความเป็นหนึ่งเดียวกันของพระศา

                       สนจักร การกลับใจฝ่ายจิตอย่างลึกซึ้งจึงมีจำเป็นเพื่อเป็นรากฐานสำหรับการเปลี่ยนแปลงโครงสร้างที่มี
                       ประสิทธิผล การล่วงละเมิดทางเพศ การใช้พลังและอำนาจหน้าที่ในทางที่ผิดยังคงเรียกร้องความยุติธรรม การ

                       เยียวยา และการคืนดี เราถามว่าพระศาสนจักรสามารถเป็นสถานที่ที่ปกป้องทุกคนได้อย่างไร
                   g)  ในกรณีที่ศักดิ์ศรีและความยุติธรรมถูกทำลายในความสัมพันธ์ระหว่างชายและหญิงในพระศาสนจักร เราจะลด

                       ความน่าเชื่อถือของการประกาศข่าวดีของเราต่อโลก หนทางการประชุมของเราแสดงให้เห็นถึงความจำเป็นใน

                       การรื่นฟื้นความสัมพันธ์และการเปลี่ยนแปลงเชิงโครงสร้าง ด้วยหนทางนี้ เราจะสามารถต้อนรับการมีส่วนร่วม
                       และการร่วมแบ่งปันของทุกคน โดยมีฆารวาสและผู้ที่ปฏิญาณตนทั้งหญิงและชาย สังฆานุกร บาทหลวง และ

                       บิชอป ในฐานะที่เป็นสานุศิษย์ผู้รับผิดชอบร่วมกันในงานแพร่ธรรม
                   h)  ที่ประชุมขอให้เราหลีกเลี่ยงข้อผิดพลาดซ้ำแล้วซ้ำอีกในการพูดถึงสตรีว่าเป็นประเด็นหรือปัญหา แต่เรา

                       ปรารถนาที่จะส่งเสริมพระศาสนจักรที่ทั้งชายและหญิงสนทนากันเพื่อทำความเข้าใจขอบฟ้าแห่งแผนการของ

                       พระเจ้าให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น ซึ่งมองเห็นว่าพวกเขารวมกันเป็นบุคคลสำคัญร่วมกันโดยไม่มีการให้อยู่ภายใต้อำนาจ
                       การกีดกัน และการแข่งขัน



                   เรื่องที่ต้องพิจารณา


                   i)  พระศาสนจักรทั่วโลกได้แสดงคำขอร้องที่ชัดเจนว่าการมีส่วนร่วมแบ่งปันอย่างกระตือรือร้นของสตรีจะได้รับ

                       การยอมรับและมีคุณค่าและความเป็นผู้นำในการอภิบาลของพวกเธอเพิ่มขึ้นในทุกด้านของชีวิตและพันธกิจ



                                                                                                               29
   24   25   26   27   28   29   30   31   32   33   34